停滞から踏み出すヒントを得るために

久しぶりのシアターX
白黒と、その外側で立ち尽くしているという三つ巴の停滞した構造から、一歩踏み出すための思索のヒント、それを得る可能性がほんの少しでもありそうなら、どこへでも足を運んで確かめようと、そう決めたのだ。 pic.twitter.com/Bb81mNhbZ4

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年11月16日

去年の1月に会った井田雄大くん。二年経って、ずいぶんといい役を貰うようになった。今回は主役。どうやらアフタートークにも出たらしいし。佐々木愛さんに可愛がられているのか。さあ、ココからだよ！なんてね。また、遊びにおいで。 https://t.co/XWoF6WsIFC

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年11月17日

さて、ここから先がややこしい。理屈と感情の、実に古くさい問題。演劇や表現が、そんな黴臭い二元論などさっさと越えていけと思うが、しかし何か取り残していたとしたら。このことは、今度の映画祭で上映する「憲法九条・国民投票」に関わることなのだ。

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年11月17日

ともかく、なかなか進まない映画祭の宣伝告知に手をつけなければならない。上映作品の個別案内をする中で、このややこしい話にも触れようと思う。ゆっくり考えてから呟くことにする。ふと躓いてしまった厄介なこだわりについて。

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年11月17日

いかだレース～「コスタリカの奇跡」

選挙とはこういうものなのだろう。だから大嫌い、分かっていたはずなのに。40年以上も前に、この場所から立ち去ろうと決めたのではないか。なのに何の因果か、また腹を立てているのだから、自分で呆れている。今朝も泉龍寺でお経を読んで、さて、いかだレースでも冷やかしに行こう。しかし、暑い。

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年7月15日

来たけどさ、まあ暑くて、5連覇目指す村上君のチームはまだ来てないし、最終発走までいようかと思ったけど無理だ。死ぬ！なので退散しましたの巻。 pic.twitter.com/rGYBAiQhOr

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年7月15日

チャリ走らせて、これに行った。


この上映会を企てたのは上田要さん。会場で貰った資料に、要さんの「ご挨拶」があった。
「もし一旦戦争状態になったら一番先に排除されるのはたぶん我々だと思います。そして高齢者も排除される対象になるでしょう」
そして最後に、こう結ぶ。
「この映画をご覧いただいて、平和とは何なのか、戦争とは何なのかをご自分の立場で考えるきっかけとしていただければ幸いです」
障害者の立場でとは言わず「それぞれ自分の立場で」と、要さんらしいな。

上映とトークショーが終わって、最後の挨拶の出番を、舞台に出て待つ上田さん。終わったらゆっくり話そうと思っていたのだが、いくら元気になったとはいえ病み上がり、さすがにお疲れなのだろう、すぐに帰っちゃった。まあ、近々狛江でお会いしましょう。 pic.twitter.com/ENnSvqwpXJ

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年7月17日

説教浄瑠璃

泉龍寺仏教文庫なう←初めて使ってみた「なう」
この後、説教浄瑠璃の実演。日高川水入りなんとか？、いわゆる安珍清姫、道成寺ものだね。執心鐘入と同じ。座布団の正面が違うのが気になるボク。 pic.twitter.com/tOs93BZyOY

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年6月9日

正しくは、説教節「日高川入相桜」清姫怨霊の段。
というわけで、鐘と龍を一緒に写してみました。 pic.twitter.com/YIsaUzltXq

— 高山正樹 (@gajumui) 2018年6月9日

モヤモヤ

本日、観たい舞台があったのだキャンセルして、急きょ「福島関連」の催しに参加することにした。案内すると「その日は先約があって伺えません」などという返信が来たりする。それは要するにその人にとって優先順位が低かったのだと理解する。さて、僕にとって「福島」の優先順位はどうなのだろう…

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

モヤモヤ… pic.twitter.com/DrX37Um765

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

高山さんがキャンセルした舞台はこれです。
わたし宇夫方は行きました。


モヤモヤ。

出先から、南灯寮の寮監さんに電話をしました。
実は、とある会社の方から、忘年会でエイサーをやりたので教えて欲しいとお願いをされているのです。その方は以前狛江に住んでいらして、ウチの事務所からエイサーの曲が聞こえてきたのを覚えていて、それをネットで探して電話したのだそうです。でもウチは琉球舞踊教室、エイサーとはだいぶ違う。とはいえ、忘年会のエイサーくらいなら教えられます。けれど問題は太鼓や衣装です。ウチにはありません。そこで思い出したのが南灯寮です。もしかしたら貸してもらえるかもしれない…。

寮監さんのお答えは、予想通り「学生に聞いてみないと分からない」とのことでした。そうなんです。南灯寮は何でも学生たちの自治会で決めるのです。
というわけで、学生さんの返事を待っています。

16時半くらいから…

18日月曜日の対バンの合わせ。西川郷子＆白石准の新曲。新たな可能性。ややこしい曲であるが、ユニークであることは間違いない。合わせが終わって、来年第一回の山猫合奏団東京ニャイト倶楽部の収録。／星の飛ぶ 山猫の青く光る夜 Vol.3 https://t.co/HsGkxpstmT

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

原発を詩的に語るには時期尚早だという個人的な思い

落合貴之御一考と別れて、千歳船橋から祖師谷大蔵まで歩く。
耕雲寺というお寺の本堂で、「砂の棺」という芝居を観る。


原発事故を扱った芝居。
面白かった。一日しかやらないという。もったいないと正直に思った。

しかし原発事故や福島を題材にしているというただその一点で、僕はいまだ「面白い」と公言するのに躊躇する。
3.11の1年後、天願大介氏の「なまず」を池袋の劇場で観た。大好きな世界観で、その舞台を映像化した作品を映画祭で上映したほどで、その「なまず」を思い出した。
　⇒「なまず」の告知記事
水槽の中に泳ぐナマズを踊るダンサーが強烈だった。「砂の棺」では、鼠と猫を踊るダンサー、その存在感。どこか似ていた。好きなのである、この感覚。
※ナマズは日本らしき国の北から南まで、その地下に眠る巨大なナマズ。その頭と尻尾のある場所には、大きな石が置かれ、伝説のナマズを封じている。北は、放射能で汚染され見捨てられた村。そこには、まつろわぬ者たちが国家を作り、そこで大きな石を守っていた。
※鼠（あるいはもっと大きな獣なのか）は、主のいない被災地の家の中を荒らす黒い鼠。猫は、その家で飼われていた白い猫。震災から何年後なのか（6年後なのか、10万6年後なのか）、家を掃除に来た夫婦。夫は自分の趣味だったウルトラマンのフィギヤを探す。妻はまだ生きていると信じる猫を探す。そして現れた猫。涙で抱きしめる妻。もう一度、ここでやり直そうと、妻は夫に語るのである。

それでも僕は、「まだだ」と思う。

3.11直後、僕は一本の芝居の構想を練った。
何十年か先の未来の話。ある湖のほとりに、老夫婦が住んでいた。ふたりは、夏休みを利用してもうすぐ孫たちがやって来るのを楽しみにしている、そんな第一幕。
第二幕の冒頭は、家の外で元気な子供たちの声が聞こる。町から子供たちが到着したのだ。そしてドアが開く。しかしそこには、防護服を着た子供たちが逆光の中に立っている。
そんな芝居の構想。

しかし僕は、この芝居を完成させる作業を放棄した。書けばどうしたって「詩的」にならざるを得ない。だが、現実に起こった原発事故を、詩的に語るには、まだまだあまりに尚早だと思ったのである。そしてその思いは、今も全く変わっていない。

10万2017年の故郷…「砂の棺」もまた優れて詩的であった。褒めこそすれ、批判しようなどとは少しも思わない。その資格もない。「詩的に語るには時期尚早」という思いは、あくまでも僕の個人的な感覚、自分自身に対する戒めにすぎない。

打ち上げにお邪魔した。




帰り際、伊藤絵理花（今は「岩﨑えりか」か）と話した。ちょっとお酒の入った彼女は、はたして僕が言ったことを覚えているかどうか。

インディアンには、七代先のことを考えて判断しろという教訓がある。反原発を標榜する人たちが好んで持ち出す話である。
僕は、原発対話の会という企画を2013年から続けているのだが、その第一回「どうする原発？異なる意見で対話する会」で、僕もその「七代先」の話をした。だが、多くの理系の参加者から、無感動にこんなこと言われた。
「たった7代先までしか考えないの？」

世の中には、詩的に語る以外に出口のないことは星の数ほどたくさんある。しかし、詩的な表現をもって人様の心を深くとらえるためには、詩的世界に逃げ込むことを、ギリギリまで絶え、論理的に考え続けることをしなければ決して叶わないのだと、僕はつくづく思っている。ことに原発の問題に関しては、そう簡単に詩的な世界に転がり込むわけにはいかないと、自分に言い聞かせ続けているのである。

えりかの父君、伊藤克さんが右脳と左脳の話をする。
「女性は、右脳と左脳の境を軽々と乗り越えることが出来るのだが、男はなかなかそれが出来ないんだ」

ピースしてるのは劇団仲間の女優、小野瑞穂さんである。
女優はたいがい誰でもみんな名優だが、めったにいい男優はいないと語ったのは鈴木忠だったか。

「克さん、僕、自分の演技をどこまでもどこまでも理論的に考える役者が好きなんです。たいがいそんな役者は華もなくてへたくそなんですが、それがダメだって分かっていても、理屈にこだわり続ける役者が、僕、やっぱり好きなんです」
すると克さんはニヤリと笑った、…と、そんな気がした。

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さて…

以上はFacebookに投稿したものである。実は、珍しくこういう記事をFacebookの自分のタイムラインにアップしたのには訳がある。それは間近の10月7日(土)に迫った原発対話の会、記念すべき第20回目に、ちっとも人が集まらないからなのである。
　⇒http://mapafter5.blog.fc2.com/blog-entry-4614.html
総選挙の所為なのかもしれない。その日はアチコチで集会が開かれている。そういうイベントに勇んで参加するだろう人たちに向けて、ちょいとジャブのような宣伝をしてみたかったからなのである。

以下、その宣伝文を掲載する。

もうすぐ20回目の原発対話の会があります。電力中央研究所から元ICRPの佐々木道也さんを迎えて、「徹底的にトリチウムを考える」という勉強会です。
3.11前から、原発から流れ出て来る暖かい水（つまりそこにはトリチウムが含まれていたわけですが）の問題を指摘する論文や映画もたくさんありました。近海の生態系が壊れているという報告。反原発を唱える人たちは、そうしたことどもを事実として、だから原発はダメなのだと断じていました。そうした方々こそ、トリチウムを徹底的に勉強してみようという今回の企画に、興味が沸くはずだと僕は思ったのですが、しかし殆ど関心がないようです。放射性物質であるトリチウムを流す、いいわけないだろう、そんな分かり切ったことをなぜわざわざ勉強する必要があるのか、ということなのでしょうか。それともみなさんはちゃんと勉強して、もう学ぶことはこれ以上ないということなのでしょうか。元ICRPの佐々木氏でさえ「トリチウムは難しいので準備に三か月下さい」といったことだのに。
今度の土曜日です。お時間があれば是非参加していただきたい、また、ご興味のありそうな方に、是非声を掛けて頂きたいと存じます。

しかしながら、予約の電話はいっこうに鳴る気配がない。ジャブは空振りであったのか。あるいはクリーンヒットして、相手を怒らせてしまったのか。いずれにしても、戦ってはダメなのである。対話が重要なのである。そのことを忘れていた。この僕も、選挙戦とやらに影響されているらしい。

宣伝とか、諸々忙しく、そんな一日の始まり

チラシを持って泉龍寺のお経の会へ。
戻って告知作業するも時間切れ。作業を2/3残したママ、今から出掛ける。
腹減った、朝から飯を食う暇もない。 pic.twitter.com/E3cEtt8SAR

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年10月1日

菅家ゆかりから招待券を貰ったので、参宮橋のオリンピックセンターに向かう。第一部の「源氏物語」に、菅家が参加する、それを聞くのが目的。
9月15日の山猫合奏団祭り第二夜に彼女が見に来てくれて、その日の記事に「沖縄関連の宣伝をしようという魂胆」「ウチの会社的には重大発表」などと思わせぶりな投稿をしておきながらまだ果たせていない。ともかく、今日のこれを聞いてから、と考えたのである。
しかしながら忙しい。焦ってもいるのだが、重大発表はもうちょっと先になりそう。

菅家ゆかり君の出番が終わったので、後半で確かめたいこともあるにはあったが、失敬してこれから落合貴之君に会いに行く。 pic.twitter.com/146JhWHUau

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年10月1日

この日の出し物についても、落ち着いたら追記しようと思う。

思うこと多く（暫定投稿）

チームはいさい増殖中！

チームはいさいの地謡グループに、松田智孝くんが参加してくれることになりました。そして今日の午前中、今度の麻生区芸能祭の地謡合わせしました。 pic.twitter.com/vdP54TGXmZ

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

そして祖師ヶ谷大蔵の住宅街にあるサローネ・フォンタナという小さなホールへ。
だが、ネットの案内には「小田急線の成城学園前駅より徒歩約15分」とある。そうならば喜多見の隣の駅で間違いはないだろう。
だから…

山猫合奏団のチラシに「済」の印をふたつ押して、それから急いでチラシをひとつ作って、さあ、これから成城学園まで折り込みに行ってきます。 pic.twitter.com/0neapbK9v7

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

しかし、早く告知しなければいけないのだ。

バランス。
もしかすると、2階席に上がらない方がよかったのかもしれない。
沈黙というメッセージ。
雨、ポツリポツリ… pic.twitter.com/Jj2mK7Os3G

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

ジブリの森の裏には、風の旅団の残党たちが建てたテント。
さこ大介さんを誘うのを、すっかり忘れていたボクなのだが、昔の夢は、ひとりで確かめたほうがいいのだから… pic.twitter.com/nYOHI4m909

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

思うところ多く、後日追記する。

久しぶりの琉球館で中川五郎ライブ

駒込琉球館。
中川五郎ちゃんの熱唱を見つめる陽子さんと僕です。
盗撮(笑) pic.twitter.com/5CjR3UzaPZ

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月1日

中川五郎は増々過激だった。
今から94年前の9月2日、震災のデマから起きた千歳烏山の朝鮮人虐殺事件。
「トーキング烏山神社の椎の木ブルース」


発売前のCD。CRACというレーベルから出る。それに対する批判もあるだろう。またここ琉球館にしたって、「琉球独立を目指す反日分子が集まる場所」などと言われていたりする。そんなことは百も承知。それがどうした！と言いたくなるこの曲の圧倒的なメッセージ。思わず購入した。

矢野敏広さんとは、パギやん（趙博さん）とミートステーションで飲んだ時以来。

「あの日は面白かったねえ」
すると、五郎ちゃんが「え、ミートステーションでライブやったの？」と食いつく。
いやいや、ライブの後に行ったのですよ。
たまたま隣に偶然に韓国出身の若者たちが座っていたり、実に楽しき夜だった。
ん？ミートステーションで中川五郎ライブ？ ありかもしれない。今度ヒデさんに聞いてみよう。


五郎さんは増々尖ってきたけどさ、陽子さんは尖った感じが消えて、とっても穏やかになったと、僕はそんな気がするのだが。

ブレヒトの芝居小屋「浜下り外伝」へ

ブレヒトの芝居小屋へ。



映画祭の仮チラシを、急きょ折り込ませていただいた。東京演劇アンサンブルの皆様に感謝なのである。

「勝ち方」が見えない出口なしの閉塞感。しかし最後の「負け方がわからないの」の一言で、何もかもがアウフハーベンされていく錯覚に身を任せる。決して救われたワケではないのだが。
（なんで「アウフハーベン」かって？ 俺の好きだった言葉、最近どっかの誰かが使ってさ、なんだか俺の青春が穢されたような気がして…）

「おきなわの声」の前編集長、金城驍さんが来ていた。辞めたはずなのだが、頼まれてまだ手伝っているのだとか。
「おじい」や「おばあ」が、うとぅすいがゆっくり安心して休めるような日はいつ来るのか…
金城さんが宮古出身で、パスポート時代に沖縄本島を飛び越えて東京へ出てきたのだということ、今日初めて伺った。

作者の宮城康博氏を紹介して、「そうだ珍しいツーショットを撮っておこう！」ってなもんで。



康博ちゃん、東京にいた頃に「おきなわの声」に関わっていた事があるんだと、やっぱり沖縄は狭いと思う。

「負け方がわからない」
しばらく座右の銘にしよう。「そこかよ」と、宮城氏に言われそうではあるが（笑）

劇団名を「東京演劇共謀団」にしたらと提案してみた。

（高山正樹）

狛江で映画「日本と再生」

今日も朝から狛江泉龍寺のお経の会へ。話は蛍から始まり、六郷用水のこと、多摩川の水位、東京大学の先端科学技術研究センターでのイベント、当事者研究、原発、障がい者等々。東堂さん僕にそっと曰く…
「面白かったね」
今日も狛江平和市民運動系の方々の顔は見当たらず。
オマケは山田たくじ氏。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月11日

お経の会で、山田たくじ氏から今日の上映会の案内があった。案内がなくても行くつもりであった。新垣隆氏の音楽も気になっていたし。こういう言い方がいいのかどうか、未来に向けてなかなか清々しい内容であった。あらためて「原発対話の会」のアカウントで、いくつか確認しておきたくなった。 pic.twitter.com/EavvVcNJ8P

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月11日

映画「日本と再生」の検証①
ドイツが脱原発というが、フランスから原発の電力を輸入しているではないか、日本では無理だという話が一時期ずいぶん言われていたが、それは嘘だということ。
／独仏の電力輸出入の問題｜大場紀章｜note（ノート） https://t.co/982MALympD

— 原発対話の会 (@genpatu_taiwa) 2017年6月11日

分かり切ったことなどと思わず、こういうことを発信し続けていかなければならないのだろうか。問題は今だこのテの「嘘」を信じている人たちにどうやったら届けられるかということ。どんなに「クソ」でも、TVというメディアをなんとかするしかないのか。萎える。 https://t.co/lege5Uix1U

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月11日

映画「日本と再生」の中で、日本では地熱で30GW（原発30基分）の発電が可能という話が出て来る。その数値の根拠は定かではないが、少なくとも日本において地熱発電の有望性については数年前の電力中央研究所の講演でも語られていた。電研の講演で原発ならぬ地熱が有望というだから間違いない。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月11日

温泉が枯渇するというのも嘘。今はくみ上げた温泉をまた元に戻すという技術が確立されている。それなのに何故採用されないのか、それはコストが高いから。しかし初期の技術としては当たり前。問題は行政が補助しないということ。全てあの電研の講師が言っていたのだから間違いないだろう。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月11日