モヤモヤ

本日、観たい舞台があったのだキャンセルして、急きょ「福島関連」の催しに参加することにした。案内すると「その日は先約があって伺えません」などという返信が来たりする。それは要するにその人にとって優先順位が低かったのだと理解する。さて、僕にとって「福島」の優先順位はどうなのだろう…

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

モヤモヤ… pic.twitter.com/DrX37Um765

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

高山さんがキャンセルした舞台はこれです。
わたし宇夫方は行きました。


モヤモヤ。

出先から、南灯寮の寮監さんに電話をしました。
実は、とある会社の方から、忘年会でエイサーをやりたので教えて欲しいとお願いをされているのです。その方は以前狛江に住んでいらして、ウチの事務所からエイサーの曲が聞こえてきたのを覚えていて、それをネットで探して電話したのだそうです。でもウチは琉球舞踊教室、エイサーとはだいぶ違う。とはいえ、忘年会のエイサーくらいなら教えられます。けれど問題は太鼓や衣装です。ウチにはありません。そこで思い出したのが南灯寮です。もしかしたら貸してもらえるかもしれない…。

寮監さんのお答えは、予想通り「学生に聞いてみないと分からない」とのことでした。そうなんです。南灯寮は何でも学生たちの自治会で決めるのです。
というわけで、学生さんの返事を待っています。

16時半くらいから…

18日月曜日の対バンの合わせ。西川郷子＆白石准の新曲。新たな可能性。ややこしい曲であるが、ユニークであることは間違いない。合わせが終わって、来年第一回の山猫合奏団東京ニャイト倶楽部の収録。／星の飛ぶ 山猫の青く光る夜 Vol.3 https://t.co/HsGkxpstmT

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年12月16日

原発を詩的に語るには時期尚早だという個人的な思い

落合貴之御一考と別れて、千歳船橋から祖師谷大蔵まで歩く。
耕雲寺というお寺の本堂で、「砂の棺」という芝居を観る。


原発事故を扱った芝居。
面白かった。一日しかやらないという。もったいないと正直に思った。

しかし原発事故や福島を題材にしているというただその一点で、僕はいまだ「面白い」と公言するのに躊躇する。
3.11の1年後、天願大介氏の「なまず」を池袋の劇場で観た。大好きな世界観で、その舞台を映像化した作品を映画祭で上映したほどで、その「なまず」を思い出した。
　⇒「なまず」の告知記事
水槽の中に泳ぐナマズを踊るダンサーが強烈だった。「砂の棺」では、鼠と猫を踊るダンサー、その存在感。どこか似ていた。好きなのである、この感覚。
※ナマズは日本らしき国の北から南まで、その地下に眠る巨大なナマズ。その頭と尻尾のある場所には、大きな石が置かれ、伝説のナマズを封じている。北は、放射能で汚染され見捨てられた村。そこには、まつろわぬ者たちが国家を作り、そこで大きな石を守っていた。
※鼠（あるいはもっと大きな獣なのか）は、主のいない被災地の家の中を荒らす黒い鼠。猫は、その家で飼われていた白い猫。震災から何年後なのか（6年後なのか、10万6年後なのか）、家を掃除に来た夫婦。夫は自分の趣味だったウルトラマンのフィギヤを探す。妻はまだ生きていると信じる猫を探す。そして現れた猫。涙で抱きしめる妻。もう一度、ここでやり直そうと、妻は夫に語るのである。

それでも僕は、「まだだ」と思う。

3.11直後、僕は一本の芝居の構想を練った。
何十年か先の未来の話。ある湖のほとりに、老夫婦が住んでいた。ふたりは、夏休みを利用してもうすぐ孫たちがやって来るのを楽しみにしている、そんな第一幕。
第二幕の冒頭は、家の外で元気な子供たちの声が聞こる。町から子供たちが到着したのだ。そしてドアが開く。しかしそこには、防護服を着た子供たちが逆光の中に立っている。
そんな芝居の構想。

しかし僕は、この芝居を完成させる作業を放棄した。書けばどうしたって「詩的」にならざるを得ない。だが、現実に起こった原発事故を、詩的に語るには、まだまだあまりに尚早だと思ったのである。そしてその思いは、今も全く変わっていない。

10万2017年の故郷…「砂の棺」もまた優れて詩的であった。褒めこそすれ、批判しようなどとは少しも思わない。その資格もない。「詩的に語るには時期尚早」という思いは、あくまでも僕の個人的な感覚、自分自身に対する戒めにすぎない。

打ち上げにお邪魔した。




帰り際、伊藤絵理花（今は「岩﨑えりか」か）と話した。ちょっとお酒の入った彼女は、はたして僕が言ったことを覚えているかどうか。

インディアンには、七代先のことを考えて判断しろという教訓がある。反原発を標榜する人たちが好んで持ち出す話である。
僕は、原発対話の会という企画を2013年から続けているのだが、その第一回「どうする原発？異なる意見で対話する会」で、僕もその「七代先」の話をした。だが、多くの理系の参加者から、無感動にこんなこと言われた。
「たった7代先までしか考えないの？」

世の中には、詩的に語る以外に出口のないことは星の数ほどたくさんある。しかし、詩的な表現をもって人様の心を深くとらえるためには、詩的世界に逃げ込むことを、ギリギリまで絶え、論理的に考え続けることをしなければ決して叶わないのだと、僕はつくづく思っている。ことに原発の問題に関しては、そう簡単に詩的な世界に転がり込むわけにはいかないと、自分に言い聞かせ続けているのである。

えりかの父君、伊藤克さんが右脳と左脳の話をする。
「女性は、右脳と左脳の境を軽々と乗り越えることが出来るのだが、男はなかなかそれが出来ないんだ」

ピースしてるのは劇団仲間の女優、小野瑞穂さんである。
女優はたいがい誰でもみんな名優だが、めったにいい男優はいないと語ったのは鈴木忠だったか。

「克さん、僕、自分の演技をどこまでもどこまでも理論的に考える役者が好きなんです。たいがいそんな役者は華もなくてへたくそなんですが、それがダメだって分かっていても、理屈にこだわり続ける役者が、僕、やっぱり好きなんです」
すると克さんはニヤリと笑った、…と、そんな気がした。

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さて…

以上はFacebookに投稿したものである。実は、珍しくこういう記事をFacebookの自分のタイムラインにアップしたのには訳がある。それは間近の10月7日(土)に迫った原発対話の会、記念すべき第20回目に、ちっとも人が集まらないからなのである。
　⇒http://mapafter5.blog.fc2.com/blog-entry-4614.html
総選挙の所為なのかもしれない。その日はアチコチで集会が開かれている。そういうイベントに勇んで参加するだろう人たちに向けて、ちょいとジャブのような宣伝をしてみたかったからなのである。

以下、その宣伝文を掲載する。

もうすぐ20回目の原発対話の会があります。電力中央研究所から元ICRPの佐々木道也さんを迎えて、「徹底的にトリチウムを考える」という勉強会です。
3.11前から、原発から流れ出て来る暖かい水（つまりそこにはトリチウムが含まれていたわけですが）の問題を指摘する論文や映画もたくさんありました。近海の生態系が壊れているという報告。反原発を唱える人たちは、そうしたことどもを事実として、だから原発はダメなのだと断じていました。そうした方々こそ、トリチウムを徹底的に勉強してみようという今回の企画に、興味が沸くはずだと僕は思ったのですが、しかし殆ど関心がないようです。放射性物質であるトリチウムを流す、いいわけないだろう、そんな分かり切ったことをなぜわざわざ勉強する必要があるのか、ということなのでしょうか。それともみなさんはちゃんと勉強して、もう学ぶことはこれ以上ないということなのでしょうか。元ICRPの佐々木氏でさえ「トリチウムは難しいので準備に三か月下さい」といったことだのに。
今度の土曜日です。お時間があれば是非参加していただきたい、また、ご興味のありそうな方に、是非声を掛けて頂きたいと存じます。

しかしながら、予約の電話はいっこうに鳴る気配がない。ジャブは空振りであったのか。あるいはクリーンヒットして、相手を怒らせてしまったのか。いずれにしても、戦ってはダメなのである。対話が重要なのである。そのことを忘れていた。この僕も、選挙戦とやらに影響されているらしい。

宣伝とか、諸々忙しく、そんな一日の始まり

チラシを持って泉龍寺のお経の会へ。
戻って告知作業するも時間切れ。作業を2/3残したママ、今から出掛ける。
腹減った、朝から飯を食う暇もない。 pic.twitter.com/E3cEtt8SAR

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年10月1日

菅家ゆかりから招待券を貰ったので、参宮橋のオリンピックセンターに向かう。第一部の「源氏物語」に、菅家が参加する、それを聞くのが目的。
9月15日の山猫合奏団祭り第二夜に彼女が見に来てくれて、その日の記事に「沖縄関連の宣伝をしようという魂胆」「ウチの会社的には重大発表」などと思わせぶりな投稿をしておきながらまだ果たせていない。ともかく、今日のこれを聞いてから、と考えたのである。
しかしながら忙しい。焦ってもいるのだが、重大発表はもうちょっと先になりそう。

菅家ゆかり君の出番が終わったので、後半で確かめたいこともあるにはあったが、失敬してこれから落合貴之君に会いに行く。 pic.twitter.com/146JhWHUau

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年10月1日

この日の出し物についても、落ち着いたら追記しようと思う。

思うこと多く（暫定投稿）

チームはいさい増殖中！

チームはいさいの地謡グループに、松田智孝くんが参加してくれることになりました。そして今日の午前中、今度の麻生区芸能祭の地謡合わせしました。 pic.twitter.com/vdP54TGXmZ

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

そして祖師ヶ谷大蔵の住宅街にあるサローネ・フォンタナという小さなホールへ。
だが、ネットの案内には「小田急線の成城学園前駅より徒歩約15分」とある。そうならば喜多見の隣の駅で間違いはないだろう。
だから…

山猫合奏団のチラシに「済」の印をふたつ押して、それから急いでチラシをひとつ作って、さあ、これから成城学園まで折り込みに行ってきます。 pic.twitter.com/0neapbK9v7

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

しかし、早く告知しなければいけないのだ。

バランス。
もしかすると、2階席に上がらない方がよかったのかもしれない。
沈黙というメッセージ。
雨、ポツリポツリ… pic.twitter.com/Jj2mK7Os3G

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

ジブリの森の裏には、風の旅団の残党たちが建てたテント。
さこ大介さんを誘うのを、すっかり忘れていたボクなのだが、昔の夢は、ひとりで確かめたほうがいいのだから… pic.twitter.com/nYOHI4m909

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月16日

思うところ多く、後日追記する。

久しぶりの琉球館で中川五郎ライブ

駒込琉球館。
中川五郎ちゃんの熱唱を見つめる陽子さんと僕です。
盗撮(笑) pic.twitter.com/5CjR3UzaPZ

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年9月1日

中川五郎は増々過激だった。
今から94年前の9月2日、震災のデマから起きた千歳烏山の朝鮮人虐殺事件。
「トーキング烏山神社の椎の木ブルース」


発売前のCD。CRACというレーベルから出る。それに対する批判もあるだろう。またここ琉球館にしたって、「琉球独立を目指す反日分子が集まる場所」などと言われていたりする。そんなことは百も承知。それがどうした！と言いたくなるこの曲の圧倒的なメッセージ。思わず購入した。

矢野敏広さんとは、パギやん（趙博さん）とミートステーションで飲んだ時以来。

「あの日は面白かったねえ」
すると、五郎ちゃんが「え、ミートステーションでライブやったの？」と食いつく。
いやいや、ライブの後に行ったのですよ。
たまたま隣に偶然に韓国出身の若者たちが座っていたり、実に楽しき夜だった。
ん？ミートステーションで中川五郎ライブ？ ありかもしれない。今度ヒデさんに聞いてみよう。


五郎さんは増々尖ってきたけどさ、陽子さんは尖った感じが消えて、とっても穏やかになったと、僕はそんな気がするのだが。

ブレヒトの芝居小屋「浜下り外伝」へ

ブレヒトの芝居小屋へ。



映画祭の仮チラシを、急きょ折り込ませていただいた。東京演劇アンサンブルの皆様に感謝なのである。

「勝ち方」が見えない出口なしの閉塞感。しかし最後の「負け方がわからないの」の一言で、何もかもがアウフハーベンされていく錯覚に身を任せる。決して救われたワケではないのだが。
（なんで「アウフハーベン」かって？ 俺の好きだった言葉、最近どっかの誰かが使ってさ、なんだか俺の青春が穢されたような気がして…）

「おきなわの声」の前編集長、金城驍さんが来ていた。辞めたはずなのだが、頼まれてまだ手伝っているのだとか。
「おじい」や「おばあ」が、うとぅすいがゆっくり安心して休めるような日はいつ来るのか…
金城さんが宮古出身で、パスポート時代に沖縄本島を飛び越えて東京へ出てきたのだということ、今日初めて伺った。

作者の宮城康博氏を紹介して、「そうだ珍しいツーショットを撮っておこう！」ってなもんで。



康博ちゃん、東京にいた頃に「おきなわの声」に関わっていた事があるんだと、やっぱり沖縄は狭いと思う。

「負け方がわからない」
しばらく座右の銘にしよう。「そこかよ」と、宮城氏に言われそうではあるが（笑）

劇団名を「東京演劇共謀団」にしたらと提案してみた。

（高山正樹）

呟き三つ…

昨日の朝からどうも調子が悪い。年を重ねるとはこういうことか。クソ面白くない。しかし、いつまでも寝ているワケにもいかない。さてさて…

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月2日

西川郷子さん曰く「ニシカワmeetsフォーク、小田急線喜多見に初お目見え。昨日の夜、みんなで踊ろう の打ち上げ二次会に移動の5分の間に緊急決定（笑）」
アテにならない神が降りて来るのを待っていてもダメだね。今回は人間臭～くいきませう。というわけで、告知の詳細は、今夜か明日か。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月2日

⇒そして告知

明治大学。明日来られなくなったので、今日来た。目当てはテントであったのだが、強風のため会場が校舎の中に変更になった。テントは明日の準備をしている。乞食行進の「理屈」が語られている。もしテントで開催されていたら、その「理屈」はどう変容しただろう… pic.twitter.com/S7Ra6kNNm3

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年6月2日

劇団TEAM SPOT JUMBLEの「SELECT!」なる舞台

座・高円寺に沖縄からやってきた劇団TEAM SPOT JUMBLEの「SELECT!」なる舞台。



少し心配したが、山城博治氏が保釈されることが決定した。その日に、沖縄の若者たちによる「コザ暴動」の芝居を観る偶然。
ロビーでは、大城弘明氏と山城博明氏というタイムスと新報を代表する報道カメラマンの写真展が開催されている。



この日のアフタートークは、その大城弘明さんと藤木勇人さんと、そして劇団を主宰する津波信一氏。

トークショーの中で、一枚の写真が紹介された。「コザ暴動」で、道の中央で焼かれてひっくり返されたアメ車を、翌日屈強な米兵が持ち上げてもとに戻そうとしている写真。沿道で、たくさんのウチナーンチュがその様子を眺めている。その中に一人の少年が写っている。実はその子こそ偶然そこに居合わせていた幼い藤木勇人さん。その写真を撮影した松村久美さんが、この日客席にいらしていた。1969年から72年、74年から76年、トータル5年間沖縄に住んで、コザの街を撮影し続けた写真家、大城弘明さんとも旧知の間柄なのだと、後で聞いた。

一昨年、大城弘明さんの写真展と金城実さんの彫刻展のコラボ企画をM.A.P.でやった時に、そういえば藤木さんが金城さんに会うためにウチの事務所に来たっけ。
　⇒http://mapafter5.blog.fc2.com/blog-entry-4522.html

この日発売されたAERAには、山城博治氏の特集記事が掲載されていて、その記事の写真は大城弘明さんが撮影。それもまた何とも不思議な偶然である。


※クリックすると大きくなります

芝居が終わって、今夜も大城弘明さんと飲みに行くことになった。



ロビーで記念撮影した6人、弘明さんと、弘明さんの妹さんと、弘明さんの糸満高校の同級生、昨年閉店した阿佐ヶ谷のグル君のマスター神谷さんと、そして藤木さんと松村久美さん。あとから、神谷さんの奥様、かのこさんも合流する。

Twitterで、山城さんの保釈の様子を、ボク宛にメンションを送って実況してくださる方がいた。とても有難い。
※日付をクリックすると、実況の全てを見ることが出来ます。

山城博治さんが間も無く保釈、会見有りですってよ！！
jupiterjennyさんのツイキャスライブ見てます！

— yagihiro (@yagiutina) 2017年3月18日

「博治さんの保釈のこと、こっちの新聞に載りますかね」
「載らないでしょ、朝日と東京新聞が一段記事にするくらいじゃないかね」
そんな会話をしながら、とりあえず乾杯。



「権力は山城さんの存在が怖いんですかね」
「そうだと思いますよ。今、辺野古は元気がない。100人位しか集まらない。でも博治がいれば300人になる」
でも僕は、その大城弘明さんの答えを聞いて考え込むのである。
さっき見た「SELECT！」という芝居で、沖縄の若者たちが示した過去の「暴動」に対する理解、しかし一方で、現代の「戦い」への疑問もまた彼らは語ったのではなかったか。

もちろん、そんな話ばかりしていては楽しくない。

昨夜に続いて、だから今夜も糸満高校時代の話は尽きないのである。
以前にもブログで話題にしたことがあるかもしれないが、M.A.P.三線教室の川崎仙子先生も糸満高校、なんとおふたりとの同級生。それだけでもびっくりなハナシなのだが、さらに今日は不思議な偶然が続く。

この度、川崎先生は、色々な事情があって、先日の発表会を最後に、ウチの教室の先生をお辞めになった。つまり、ある意味ウチの三線教室は存続の危機にあった。教師免許を持った「先生」がいなければ、安冨祖流の看板を掲げて教室を開くわけにはいかないのであるから。

ちょうどこの日、沖縄で宇夫方女史が安冨祖流三線の教師免許の試験を受けていた。「SELECT!」の本番中にその発表があった。幕が下りて、携帯の電源を入れると、合格したというメールが届いていた。ああこれで、どうにかこうにかウチの教室も、新たな展開を迎えることができそうである。コンクールレースからリタイヤした僕も、「宇夫方先生」の代稽古という立場で教えることも可能らしい。ちっともやりたいわけではないが。

今日のこの日に、宇夫方女史が沖縄で教師試験に合格というのも、やはり不思議な偶然だという気がする。
僕が弘明さんと初めてお会いしたのは、僕が三線のコンクールで沖縄に行った時のこと。今日はそれ以来二度目なのだけれど、ちっともそんな感じがしない。ボクはコンクールからリタイアすることになったわけだが、もしもリタイアしていなければ、僕もこの日教師の試験で沖縄に行っていたのかもしれないし、もしもそうだったら、この日大城さんと神谷さんと一緒に飲むことはなかったのである。

もちろん松村久美さんとお会いすることもなかった。松村さんと色々な話が出来たことがホントに嬉しい。沖縄のこともさることながら、村松さんは最近奄美に嵌っていらっしゃるようで、かくいう僕も、近頃なぜか奄美が気になっている。

永田浩三さんと、氏が奄美の本をお出しになる前にちょっと奄美の話をした。
島尾敏雄氏の御子息である伸三さんには、度々M.A.P.でお話をしてもらっている。
敏雄さんとミホさんの評伝「狂う人」は、近頃もっとも刺激的な本だ。
奄美の黒糖酒、西平酒造のせれなちゃんとは対バンを企んでいる。
最近知り合った東京演劇アンサンブルの松下重人さんは喜界島出身。
さらにはこの日一緒に飲んだ藤木さんのルーツも奄美。
神谷さんの奥さんのかのこさんも奄美の人。
そういえば今度M.A.P.でライブをする斉藤哲夫さんの奥さんも奄美の方。

まだまだ数え上げればキリがない。

こんな偶然の重なった日に、松村久美さんとお知り合いになれたこと、なんだか奇跡のようだ。

「今後ともよろしくお願いします」
「こちらこそ！」

コザ暴動ではなく「騒動」であるとか、いや「蜂起」というべきだと、金城実さんはじめ、多くの方たちから聞く。僕もそう思っていた。しかし今、誇りを持って「暴動」という人たちがいるのだと、松村久美さんに教わった。

そして僕は、若い沖縄の俳優たちの、現代の「戦い」への微かな疑問について、やっぱりずっと考え続けていたのである。

東京演劇アンサンブル「沖縄ミルクプラントの最后」の日

携帯を持たずに出かけてしまった。どこの駅で降りるのか、なんだか確信が持てなくなって不安になる。とはいうものの、電話もメールもメッセンジャーも、どうでもいいと開き直ればすぐ慣れるらしく、危機的状況だ！などと一瞬でも思った自分が馬鹿らしくなる。解放感。これも悪くないと思った次第。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年3月11日

しかし、帰ってくれば大量のメール。一個一個。

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年3月11日

さっそく今日の画像が届いた。
東京演劇アンサンブル「沖縄ミルクプラントの最后」
6月にはブレヒトの芝居小屋にて宮城康博作の「浜下り外伝」を上演。伊藤克さんは出るのかな。その時は是非3人で飲りましょうと。 pic.twitter.com/xRhex1d344

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年3月11日

紅い顔をしている。確かに飲んだのではあるが、伊藤克大先輩と居酒屋に行って、全く酒に口をつけないとあっては、いくら断酒中とはいえ申し訳ない。薄いウーロンハイを一杯だけ。それでも久しぶりのアルコールは、このくらい顔を赤らめる力があるらしい。
しかしここはひとつ、いまだ断酒継続中ということにして頂きたい。

因みに、携帯を忘れて出かけてきた僕のために、この画像を撮影して送ってくれたのは、克さんのひとり娘である。

「命どぅ宝」という言葉が…

時間が出来た。というより、明後日の座間宮ガレイ氏のイベントについて、小家主として特にこれ以上宣伝しなくてもよいとのこと、それで少し余裕が出来た。予備席だがチケット準備できるとのこと。ならば！と池袋に向かう。 pic.twitter.com/e7ZyUycuao

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年2月12日

劇場を出て天空を仰ぐ…
団塊の世代数百人、沖縄の基地闘争を理解する心情左翼(と言っては失礼か)、でもお金は持ってそうな方々が、涙を流して大きな拍手を送る。興行、観客に楽しんで貰ってナンボの芝居、これでいいのだろう、きっとさ、と… pic.twitter.com/XLjeMpykMG

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年2月12日

「命どぅ宝」という言葉が、僕は好きではないのである。使い古されている、というか「沖縄に心を寄せる市民運動家」たちの手垢だらけで、触りたくないのである。
演出は鵜山仁。僕は高瀬久男を思い出していた。生前、左翼劇団の演出について、ある思いを吐露していた高瀬久男。
これ以上は、どうもね…

この日私は、赤坂区民センターで、四つ竹を踊っていました。濱田ひろみ先生の教室の発表会があり、そのお手伝いです。う～ん、もう写真は遠目がいいなあ… @gajumui pic.twitter.com/6B23k4Dp7I

— 宇夫方 路 (@ubukatamichi) 2017年2月13日