カママーイの日に奉納舞、巨大竈を考える会の前日です

旧暦10月1日、カママーイ （竈回り）
かまどや屋敷の掃除を行う日。
昔、御嶽やシーサー像のある部落では、この日に火災防止の祈願を行った。村の有志が（王朝時代は役人が）各家をまわって火の用心を呼びかけたのだとか。きっと、火の神様を祭る“ヒヌカン（火の神）”にお供えをして祈願をしたんだろう。でも10月は神無月。もしかして、沖縄の火の神も、出雲に出張してしまうのだろうか。そんなわけない、文化圏が違うだろうと思っていたのだが、ネットで、そんなふうなことを書いているサイトを見つけた。守ってくれる神様が不在だから、人間同士で声かけあって、火の用心をしたのだと。
さて、よくわかりません。

東電から、明日の「対話の会」の資料が届く。ここ数日、御案内のDMをずいぶんと送ったが、暖かいお断りの返信が次々に届く。始めた頃の反応とは雲泥の差。イベントが多い季節？いや、要するに優先順位が変わったのである。 pic.twitter.com/g2VhLsmBPY

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年11月18日

考えてみると、竈の神様を祀る翌日に原発対話の会というのも、何だか意味深な巡り合わせだこと。
火の用心か…、皮肉だなあ。

そして夜は奉納舞。

でも、神様いないんじゃないの？

今年も会えました。
　⇒告知記事



【追伸】この日の夜のことを、翌日呟きました。

昨日は荻窪天沼八幡神社の酉の市で琉球舞踊の奉納舞でした。今年は1時間たっぷり。小生が地謡したのは、かぎやで風、四つ竹、上り口節、貫花、浜千鳥、前の浜、麾(ゼイ)、かせかけ。終わってすぐ、来年は11月13日にと、宮司さんからオファーを頂く。 pic.twitter.com/j5tebqWvOd

— 高山正樹 (@gajumui) 2017年11月19日

尚家の家紋は“左三つ巴”、能舞台の暖簾にも“左三つ巴”


チームはいさい地謡部の皆様。来年もよろしくお願いします。